O CARDO NO MEIO DE TRIGO (Tihamer Toth)



          Observa um campo de trigo no mês de maio. No meio do trigo aqui e ali, um pouco em toda parte, aparece o cardo. A principio as suas pequenas hastes aparecem inofensivas; mas, à maneira que vão crescendo, vão se tornando rugosas e cheia de espinhos.

           A tua vida, meu filho, está também no mês de maio; e no jardim da tua alma vês aparecer o cardo. As tuas impertinências  e as tuas pirraças não pareciam muito graves quando tu eras pequeno; mas, a medida que vás crescendo, estes defeitos tornam-se também rugosos e cheios de espinhos, e isso tanto mais, quanto mais desprezas o esforço para educação e autodisciplina.
Ora, o que virá a ser um jovem que não toma cuidado algum em combater os defeitos e em aperfeiçoar a sua alma¿ É, que virá a ser¿ as pernas crescem, os ombros se alongam, também os músculos, mas a alma continua inculta, animal, imperfeita e medíocre.

           Eis o que acontecerá: o joio, o cardo e todas as ervas ruins crescerão nela livremente , sabemos que estas plantas não precisam de boa terra nem de cuidado, inclusive preferem as terras incultas, e as plantas boas definham, pouco a pouco, sufocadas por estes parasitas...O jovem que não cuida de sua alma...faz cara feia quando obedece ou quando tem que praticar uma obra de caridade, bate a porta com força quando esta com raiva, xinga quando algo não sai como ele quer, no jogo quer logo revidar quando alguém o empurra, não luta contra o orgulho quando esta ganhando, nem contra a inveja quando esta perdendo, ou gosta de humilhar os mais fracos...em uma palavra, os insuportáveis. Infeliz! Sem grande dificuldade poderiam ser jovens de alma firme e coração puro, se tivessem procurado arrancar os cardos e ervas daninhas do campo de sua alma, quando ainda eram jovens e tinha tempo para fazê-lo, e tiveram oportunidades para isto. 

           Tem cuidado meu filho! O cardo nasce em todas as almas, sem exceção. Mas o jovem sábio e de bom senso não as deixa crescer; observa bem de perto, vigia, e arranca-o com as mãos. E a esta luta chamamos de combate da alma.

Tihamer Toth

Reze conosco o tríduo em honra de São Tarcísio





ORAÇÃO INICIAL PARA TODOS OS DIAS (todos)

Ó glorioso São Tarcísio que agora no Céu estás gozando o prêmio do teu amor verdadeiro a DEUS e de fidelidade e proteção constante à Santa Eucaristia. Abençoa nossas famílias, abençoa nossos lares, abençoa nossas Paróquias e seus devotos que buscam em Ti o Amor e a coragem de lutar por JESUS CRISTO. Quero todos os dias, seguir tua bravura, recebendo em meu coração a Santa Eucaristia, seguindo JESUS CRISTO, amando e respeitando o serviço de sua Igreja, o Mistério de nossa Fé. Livrai-me da maldade e de tudo o que pode me separar de DEUS, do próximo e da salvação eterna.

(reza-se o dia correspondente)

PRIMEIRO DIA (QUINTA-FEIRA) 


Tarcísio protetor dos perseguidos

Ó admirável São Tarcísio, tu que viveste em Roma durante a perseguição aos cristãos nunca tiveste medo de defender os ideais do cristianismo, inspire em nossos jovens os valores de luta e união para superarem as dificuldades do dia a dia, sem medo de serem felizes. Amém.

SEGUNDO  DIA (SEXTA-FEIRA) (presidente)

Tarcísio exemplo de vida cristã

Ó admirável São Tarcísio, tu que pelo exemplo de vida, doação e amor pela causa de CRISTO te fizeste tão querido de nossa gente, ensina-nos sempre mais o caminho do serviço e do desprendimento, como uma forma de nos fazer presentes junto àqueles que estão junto de ti.

TERÇEIRO DIA (SÁBADO) (presidente)

Tarcísio protetor dos convertidos

Ó admirável São Tarcísio, tu que não tiveste medo da morte, pois estavas com CRISTO Nosso Senhor, contempla ainda piedosamente os pobres pecadores, que, já prestes a soltarem o último suspiro, não pensam em procurar salvar-se. Faz que se convertam sinceramente ao Senhor, antes de comparecerem perante o tribunal do Juiz.
 


ORAÇÃO FINAL PARA TODOS OS DIAS: (presidente)

DEUS nosso PAI, Vós nos dais o exemplo dos santos para que possamos sempre mais nos assemelhar à imagem de vosso Filho e, um dia, habitar junto a Vós. Concede-me, por intercessão de São Tarcísio, vosso fiel servidor nesta terra, a graça que hoje Vos peço (diga a graça que deseja).

(Pai-Nosso, Ave Maria, Glória ao Pai)

São Tarcísio, rogai por nós.

Quem é que vai seguir a Jesus Cristo?



Para ser padre ou ser religiosa é preciso ser chamado por Deus.
Este chamado é anterior ao nascimento.

-       Jer 1,5: "antes que fosse formado no seio materno eu te conheci; antes que saísse do seio de sua mãe, eu te consagrei e te fiz profeta".

-       Is 49,1: "Yavé me chamou antes de nascer, chamou-me do seio de minha mãe".
É ante tudo uma eleição por parte de Deus. Por que nos ama muito.

 E este chamamento pode ser direto ou indireto. É direto quando Deus chama por si ou por uma anjo, ou por algum meio por ele escolhido como no caso de São Paulo, que foi fulminado no caminho de Damasco por um raio de luz celeste. É indireto quando é feito por outros meios como por uma certa inclinação que Deus imprime na alma, ou por uma ideia teimosa, pertinaz, de ser padre ou ser freira.
Do chamado direto além de São Paulo temos o caso de Moisés, que, no monte Horeb ouviu a voz de Deus, que no meio da sarça ardente  o chamava para pastorear Israel. Dormindo o menino Samuel no átrio do tabernáculo ouviu a voz do Senhor que dizia: Samuel! Samuel! Era a vós de Deus que o chamava para uma alta missão de sua glória.

O homem se faz consciente de ter sido eleito em algum momento de sua história: Paulo caminho a Damasco, Jeremias em sua idade avançada, Amós sendo pastor de ovelhas, Ignácio ferido e convalescente em sua casa, Agostinho depois de muitos anos de pecado, Luis Gonzaga desde sua mais tenra idade. Esta chamada, é algo exterior ou algo interior? As duas coisas.

Nosso Senhor passando um dia junto a Levi cobrador de impostos querendo fazer dele seu discípulo: “Vem e segue-me!”.
Jesus Cristo chama os apóstolos para que  deixem tudo e o siga: ao passar pelo lago da Galileia diz a Tiago e a João, a Simão e Andre: “vem comigo” (Mc 1,17), e eles “ deixaram tudo e o seguiram” (Lc 5,11);
Pedro diz mais adiante: “nós deixamos tudo e o seguimos”  ( Mt 19,27). A outros também chamou do mesmo modo mesmo, mas não seguiram, como o jovem rico: “vai, vende o que tens, dá aos pobres, depois vem e me sigue” (cf. Mt 19,21).

A outros, em troca, não pede o mesmo: a Zaqueu o converte e o santifica (“hoje entrou a salvação a sua casa”) sem que deixe seu ofício ou sua família (cf. Lc 19,5-8). Este chamado especial de Deus é “para que estejam com Ele”: compartilhem sua pobreza, preguem seu Evangelho, nutram-se de sua doutrina, acompanhem-o em seu apostolado itinerante.

O próprio, a essência deste chamado ou da vida religiosa, é o viver radicalmente o Evangelho, quer dizer, o que o Evangelho nos narra da vida de Cristo e o que nos conserva do ensinamento do Jesus. “Radicalmente” quer dizer “até a raiz”; é tratar de plasmar a essência do Evangelho quanto seja possível em nosso tempo.

É imitar o modo de vida de Cristo e seus discípulos.