Para ser padre ou ser religiosa é preciso ser
chamado por Deus.
Este chamado é anterior ao nascimento.
- Jer 1,5: "antes que fosse formado no seio materno
eu te conheci; antes que saísse do seio de sua mãe, eu te consagrei e te fiz
profeta".
-
Is
49,1: "Yavé me chamou antes de nascer, chamou-me do seio de minha
mãe".
É ante tudo uma eleição por parte de Deus. Por que nos
ama muito.
E este chamamento pode ser direto ou indireto.
É direto quando Deus chama por si ou por uma anjo, ou por algum meio por ele
escolhido como no caso de São Paulo, que foi fulminado no caminho de Damasco
por um raio de luz celeste. É indireto quando é feito por outros meios como por
uma certa inclinação que Deus imprime na alma, ou por uma ideia teimosa,
pertinaz, de ser padre ou ser freira.
Do chamado direto além
de São Paulo temos o caso de Moisés, que, no monte Horeb ouviu a voz de Deus,
que no meio da sarça ardente o chamava
para pastorear Israel. Dormindo o menino Samuel no átrio do tabernáculo ouviu a
voz do Senhor que dizia: Samuel! Samuel! Era a vós de Deus que o chamava para
uma alta missão de sua glória.
O homem se faz consciente de ter sido eleito em algum
momento de sua história: Paulo caminho a Damasco, Jeremias em sua idade
avançada, Amós sendo pastor de ovelhas, Ignácio ferido e convalescente em sua
casa, Agostinho depois de muitos anos de pecado, Luis Gonzaga desde sua mais
tenra idade. Esta chamada, é algo exterior ou algo interior? As duas coisas.
Nosso Senhor passando
um dia junto a Levi cobrador de impostos querendo fazer dele seu discípulo:
“Vem e segue-me!”.
Jesus Cristo chama os apóstolos para que deixem tudo e o siga: ao passar pelo lago da
Galileia diz a Tiago e a João, a Simão e Andre: “vem comigo” (Mc 1,17), e eles “
deixaram tudo e o seguiram” (Lc 5,11);
Pedro diz mais adiante: “nós deixamos tudo e o
seguimos” ( Mt 19,27). A outros também
chamou do mesmo modo mesmo, mas não seguiram, como o jovem rico: “vai, vende o
que tens, dá aos pobres, depois vem e me sigue” (cf. Mt 19,21).
A outros, em troca, não pede o mesmo: a Zaqueu o
converte e o santifica (“hoje entrou a salvação a sua casa”) sem que deixe seu
ofício ou sua família (cf. Lc 19,5-8). Este chamado especial de Deus é “para
que estejam com Ele”: compartilhem sua pobreza, preguem seu Evangelho,
nutram-se de sua doutrina, acompanhem-o em seu apostolado itinerante.
O próprio, a essência deste chamado ou da vida
religiosa, é o viver radicalmente o Evangelho, quer dizer, o que o Evangelho
nos narra da vida de Cristo e o que nos conserva do ensinamento do Jesus.
“Radicalmente” quer dizer “até a raiz”; é tratar de plasmar a essência do
Evangelho quanto seja possível em nosso tempo.
